por Michael J. Kruger
Quando foi a última vez que você ouviu um sermão que sugerisse que um motivo para nossa obediência deveria ser a recompensa que receberemos no céu? Imagino que para a maioria de nós já faz muito tempo, talvez até nunca. Sempre que um sermão (ou livro) fornece um motivo para obediência, é quase sempre a gratidão pelo que Cristo fez. E certamente essa é uma motivação maravilhosa e fundamental. Mas é a única motivação? Continue lendo
por Jared C. Wilson
O Dia da Ascensão é tradicionalmente marcado no 40º dia após o domingo de Páscoa. A doutrina da ascensão de Cristo tem muitas implicações. Aqui estão apenas cinco. Continue lendo
Kevin DeYoung
De tempos em tempos, faço novas entradas nesta série contínua chamada “Cartilha Teológica”. A ideia é apresentar grandes conceitos teológicos em cerca de 500 palavras. Hoje vamos olhar para a ascensão, pois dia 21 de maio de 2020 foi Dia da Ascensão no calendário da igreja (o 40º dia da Páscoa), e o próximo Dia do Senhor é o Domingo da Ascensão. Continue lendo
por Jim Witteveen
Eu estava sentado na sauna do centro aquático local outro dia, quando iniciei uma conversa com o homem sentado à minha frente. Quando você é um missionário, é fácil mudar as conversas para os assuntos de fé, e essa é a direção que essa conversa em particular rapidamente tomou. Não demorou muito para que o homem me dissesse algo sobre si mesmo que eu já ouvi antes, muitas vezes. É uma afirmação que, para ser sincero, me faz estremecer:
“Eu me considero mais espiritual do que religioso.” Continue lendo
Cameron Cole
O coronavírus criou uma tremenda quantidade de medo e aflição para milhares em todo o mundo. Dadas as mensagens difundidas sobre o assunto que afetam todas as áreas da vida, as crianças certamente podem e estão internalizando o medo.
Embora nunca desejemos pensar em termos de “capitalizar” o sofrimento dos outros, crises como essa oferecem oportunidades valiosas para conversas significativas com nossos filhos.
Ontem, conversei com uma aluna da primeira série sobre isso. Aqui estão as três perguntas que fiz a ela, juntamente com algumas das mensagens que comuniquei a ela.
A maioria das pessoas reprime ou ignora a realidade inevitável da morte. O coronavírus levantou essa questão de maneira inegável para todos nós. Eu queria conversar com a criança sobre o conforto e a esperança que os crentes têm diante da morte.
Os cristãos são as pessoas que provocam a morte com o clamor: “Oh, morte, onde está o seu aguilhão? Oh, morte, onde está sua vitória?”
Conversamos sobre como Jesus veio para nos salvar de nossos pecados e nos libertar da morte. A morte para o crente é ganho quando vamos viver em glória com Cristo e somos libertos de sofrimentos nesta vida. Sim, temos apreensão pelo processo de morrer (que é miserável), mas em termos de resultado final, não temos medo por causa da vitória de Cristo no Calvário.
Eu queria que a esperança do cristão na morte fosse a primeira coisa que discutimos.
Embora não tenhamos medo da morte, também não agimos como tolos. Não assumimos riscos imprudentes e seguimos o conselho das autoridades. Por quê? A aluna da primeira série e eu conversamos sobre como nossas vidas são um presente de Deus. Nosso Senhor nos chama para sermos fiéis mordomos desta vida para sua glória.
Parte de ser um bom mordomo envolve proteger nosso corpo e monitorar nossa saúde. Queremos tratar nossa vida e a vida de outras pessoas como sagradas, uma vez que todos somos feitos à imagem de Deus.
Dada essa importante administração, devemos seguir as práticas de senso comum que as autoridades de saúde adotaram – lavar as mãos, evitar apertos de mão, ficar dentro de casa se demonstrarmos sintomas, etc. Ao fazer isso, não estamos apenas sendo bons mordomos de nossas próprias vidas, mas também protegendo e honrando a dignidade dos outros.
Alguns morreram nas mãos deste vírus. Isso deixou outros incrivelmente doentes. Muitos foram abençoados por evitá-lo completamente, mas são atormentados pelo medo.
Uma das frases mais reconfortantes da Bíblia é “Não temas”. Por que o cristão tem liberdade para rejeitar o medo e viver em paz? Como essa garota disse, porque “Deus está no controle de tudo”. Muito do medo decorrente dessa crise internacional emana da percepção de que Deus perdeu o controle do mundo.
Na realidade, Cristo subiu ao seu trono no céu, onde ele governa sobre todos. Em nossa conversa, garanti a essa criança que Deus permanece no controle de todas as coisas em Seu universo. Sua bondade constitui um aspecto igualmente importante de nosso conforto. Deus não apenas mantém todas as coisas sob seu controle soberano, mas também governa todas as coisas de acordo com seu caráter puro e perfeito. Saber que ele é bom e também soberano significa que podemos viver em paz.
Seja pelo fechamento da escola ou pelas informações que ouviram na mídia, seu filho aprenderá sobre os perigos do coronavírus. Aponte proativamente para o caráter bom e gracioso do Senhor, juntamente com as doces e seguras promessas do evangelho, e você as confortará em meio à presente crise. E pode prepará-los para as aflições da vida no caminho.
Geoff Chang
À medida que os relatórios do coronavírus se espalham pelo mundo, pastores e líderes da igreja estão discutindo como devem responder ao surto. Ao longo da história da igreja, muitos pastores tiveram que pensar em desafios semelhantes. Como jovem pregador do interior, Charles Spurgeon admirou os ministros puritanos que ficaram para cuidar dos doentes e moribundos durante a Grande Praga de Londres em 1665. Agora, no outono de 1854, o recém-nomeado pastor da New Park Street Chapel, em Londres, encontrou-se pastoreando sua congregação em meio a um grande surto de cólera no bairro de Broad Street, do outro lado do rio.
Como Spurgeon respondeu a essa situação? Continue lendo
Por R.C.Sproul
Fico surpreso que, à luz do claro registro bíblico, alguém tenha a audácia de sugerir que é errado que os aflitos no corpo ou na alma façam suas orações por libertação em termos de “Se for a tua vontade …”. Dizem-nos que quando a aflição chega, Deus sempre deseja a cura, que Ele não tem nada a ver com o sofrimento, e que tudo o que devemos fazer é reivindicar a resposta que buscamos pela fé. Somos exortados a reivindicar o sim de Deus antes que Ele fale. Continue lendo
Por Kyle Borg
Na semana passada, na escola dominical, recebemos uma pergunta interessante: como era um culto corporativo no Novo Testamento? Ao discutirmos essa questão, houve diferenças notáveis do que muitos provavelmente estão acostumados hoje em dia. Por exemplo, a imagem bíblica que obtemos é que provavelmente era muito mais simples. Ao se encontrarem em casas ou salões, os primeiros crentes se dedicaram ao ensino dos apóstolos, ao partir do pão e às orações. Eles cantavam os Salmos e não há nenhuma indicação de que eles utilizavam uma banda de louvor, muito menos instrumentos musicais. Além disso, suas reuniões podiam ter durado um pouco mais do que a nossa, e eles se sentavam onde podiam encontrar um assento – mesmo em uma janela! Mas, o que eles vestiram ? Continue lendo
Por Dora Oliveira
Na ultima quinta feira, quando voltávamos do estudo na igreja, eu e uma amiga discutíamos a cerca de como queremos criar nossos filhos. Isso já é motivo de conversa há algum tempo, sempre dividimos uma com a outra a respeito de uma vida futura, e claro, nossas crianças estão inclusas.
Temos muitos bons exemplos em nossa igreja de pais que atendem a necessidade de fazer os filhos compreenderem o real significado do culto. E isso foi o motivo da discussão naquele dia. Continue lendo
Juan Sanchez
Lamentavelmente, muitos cristãos professos hoje em dia vêem pouca necessidade de uma religião “organizada”. Com efeito, regularmente temos que usar argumentos em nossas classes de novos membros para explicar por que a membresia na igreja é tanto bíblica como pessoalmente benéfica. Continue lendo
Por Armando Marcos
O que é a religião? É Deus colocando-Se em comunicação com o homem, o Criador com a criatura, o infinito com o finito – Spurgeon
Hoje em dia, o termo “religião” é muito mau visto e utilizado, tanto entre incrédulos e de certa forma bastante inusual até, entre crentes. Muitos , quanto contestados, apressadamente dizem “não ter religião, e sim Cristo”, colocando claramente que “Religião= má” e “Cristo=bom”. Em um primeiro momento isso pode ser visto como algo correto e até esperado, afinal não somos pessoas antiguadas e muito menos pessoas farisaicas. Continue lendo
Faleceu essa tarde dia 14, na Flórida, nos EUA, segundo informações do ministério Ligonier Ministries, o reverendo Robert Charles Sproul , mais conhecido como R.C.Sproul.
Orem pela família Sproul. O Projeto Castelo Forte lamenta e se gloria no Senhor pela vida e obra desse heroi da Fé e Pai da Igreja no século XX
Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?” (1Co 15:55)
“Preciosa é aos olhos do SENHOR a morte dos seus santos” (Sl 116:15)
tendo Davi no seu tempo servido conforme a vontade de Deus, dormiu, foi posto junto de seus pais e viu a corrupção (Atos )
Dr. Sproul serviu como co-pastor na capela de Saint Andrew, uma congregação em Sanford, Florida. Foi ordenado como um ancião na Igreja Presbiteriana Unida nos EUA em 1965, mas deixou essa denominação por volta de 1975 e se juntou à Igreja Presbiteriana na América. Ele também é membro do Conselho da Alliance of Confessing Evangelicals.
Sproul tem sido um fervoroso defensor do calvinismo em suas muitas publicações impressas, de áudio e vídeo. Um tema dominante em muitas das lições de Renewing Your Mind de Sproul é a santidade e a soberania de Deus.
Sproul, um crítico da Igreja Católica Romana e da teologia católica, denunciou o documento ecumênico de 1994 Evangelicals and Catholics Together.
“Você pode sofrer por mim na semana anterior à minha morte, se eu estiver com medo e machucado, mas quando eu suspirar com aquela última respiração fugaz e minha alma imortal fugir para o Céu, eu estarei pulando sobre hidrantes nas ruas douradas e minha maior preocupação, se eu tiver alguma, será minha esposa aqui na Terra sofrendo. Quando eu morrer, eu serei identificado com a exaltação de Cristo. Mas agora sou identificado com Sua aflição.”
– R.C. Sproul
Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé.
2 Timóteo:4:7
Juan Rojas
De acordo com os diferentes lugares e culturas onde se plantaram as primeiras igrejas, cada uma delas no Novo Testamento teve suas peculiaridades. A igreja de Corinto, por exemplo, não era igual a igreja de Éfeso, nem a de Roma. De certo que cada uma variava em detalhes de importância secundária, como o tempo de duração da reunião, o tamanho do local onde se reuniam, a quantidade de colaboradores (diáconos) etc. As Epístolas também nos deixam claro que cada congregação necessitava de uma ênfase de ensino em diferentes épocas de sua vida. Mas o que não deixa margem para dúvidas é que o Novo Testamento dita o modelo de uma igreja verdadeira. Continue lendo
Uma das coisas impressionantes da visão de Martinho Lutero sobre a vida cristã é a sua absoluta simplicidade. Ao se opor a piedade medieval, com suas múltiplas ordens sagradas, suas penitências e peregrinações, Lutero apresentou um Cristianismo para todos. E contra o pano de fundo da sua própria psicologia complicada e escrupulosa, ele descobriu a paz que vem direto da suficiente ação salvadora de Deus no Cristo crucificado. Se Agostinho libertou a igreja da piedade auto-martirizante de Pelágio, Lutero a libertou de séculos de complicações ofuscantes.
Veja sua compreensão das fontes da salvação, por exemplo: Cristo ofertado na Palavra pregada, Cristo ofertado no batismo e na Ceia do Senhor. Ouvir, lavar e comer: três das atividades humanas mais básicas e cotidianas que não exigem nenhum talento especial. Atividades que transcendem todas as categorias humanas das quais nos importamos em criar para tornar as coisas mais complicadas, seja com base na idade, classe, etnia, etc.
Uma vida cristã fundamentada nas simples ferramentas estabelecidas nas Escrituras pode muito bem rebater a estética de um mundo em detrimento do espetacular e inovador, mas, no entanto, surge de um dos aspectos mais poderosamente graciosos do ensino bíblico na salvação: Deus não faz acepção de pessoas. Lutero viu isso claramente: Deus considera a humanidade como os que estão “fora de Cristo” e sujeitos às penalidades da Lei, ou os que estão “em Cristo” e, portanto, se beneficiam de Sua pessoa e trabalho. A questão-chave para os cristãos – e, portanto, para os que estão no ministério pastoral – era simplesmente de como alguém pode se unir a Cristo.
Para Lutero, a resposta era simples: pela fé agarrando-se na promessa de Cristo oferecida em sua Palavra e sacramentos. Assim, o chamado do ministério foi moldado de forma mais profunda pelo fato de que que eram essas as ferramentas que precisam ser usadas. E a vida individual de cada cristão é moldada do mesmo jeito significativo ao darmos a devida atenção para essas duas coisas. Ao passar pelo prumo da simplicidade e objetividade neste ponto, todo o resto é revelado como uma simples confusão – uma bagunça que escurece ou distrai da coisa real.
Ler Lutero pode ser muito libertador. Muitas pessoas que lutam sob o peso de seu próprio pecado e de suas próprias tentativas de alcançar a Deus, foram libertas pelo seu discernimento de que o evangelho é a boa notícia do que Deus fez por nós, e não do que nos exige que façamos para Ele.
Tim Challies