Akos Balogh

Eu cresci com uma mentalidade de vítima.

Ninguém chamava assim na época. Mas, quando olho para trás, é o que era.  

Veja, eu era um refugiado da Europa Oriental comunista – da Hungria. Cresci entre outros refugiados, entre vítimas: vítimas de um regime totalitário opressor; vítimas que viram entes queridos presos e mortos; vítimas para as quais fugir de sua terra natal era frequentemente a única opção que restava.  

Agora, nem por um momento quero minimizar o sofrimento de meus companheiros refugiados húngaros. A dor deles era real.

Mas isso significava que cresci em uma subcultura que estava totalmente ciente de seu sofrimento. Ser uma vítima era fundamental para nossa identidade húngara – como goulash e páprica. E sim, a Hungria teve seu quinhão de tragédia nacional: a partir do Tratado de Paz de Trianon, de 1920, no final da Primeira Guerra Mundial, a Hungria perder 60% de seu território; a depois ela foi ocupada, primeiro pelos nazistas e depois pelos soviéticos (por mais de 40 anos).

Enquanto eu crescia, eu era constantemente lembrado de quanto nós, húngaros, havíamos sofrido nas mãos de outros.

Nós fomos as vítimas. E as nações ao redor, os soviéticos, romenos, sérvios, os Tchecos, eles foram os opressores.

Éramos inocentes. Eles eram culpados.

E assim, desenvolvi uma mentalidade de vítima.

Desnecessário dizer que essa mentalidade de vítima não me encorajou exatamente a construir amizades com essas nacionalidades. (Na verdade, enquanto meus colegas de escola primária jogavam handebol e Atari, eu sonhava em lançar uma revolução contra os ocupantes soviéticos – tendo Rambo e Reagan como minha inspiração).

A mentalidade de vítima distorceu grande e verdadeiramente minha visão da realidade. Continue lendo →

Por Daniel Darling 

“… MAS ele é pastor!”

Eu ouço essa frase quase todas as semanas sobre a atividade online de um pastor – ou seja, sobre seu tratamento para com outro ser humano por meio de palavras rudes. É quase como se estivéssemos atrás de um teclado ou tela sensível ao toque e esquecêssemos nosso chamado como arautos da Palavra de Deus, pastores do povo de Deus.

Hoje, existem muitas maneiras pelas quais pastores se desqualificam – ou pelo menos envergonhem – a si próprios, mas poucas são tão fáceis e fatais quanto as redes sociais. Um amigo meu comentou recentemente que antes de procurar uma igreja, os cristãos deveriam verificar o feed de mídia social de um pastor. É um bom conselho.

Os pastores – especialmente quando temos esse rótulo em nossa biografia de mídia social – podem fazer ou quebrar a opinião de buscadores ou cínicos quando se trata de representar bem a Cristo em nossas interações. E um pastor que mostra um espírito crítico ou má vontade para com aqueles que não pertencem à sua tribo pode rapidamente desencorajar outros crentes no Twitter.

Então, quais são alguns erros críticos que os pastores podem cometer nas redes sociais? Aqui estão seis dos mais comuns que devemos evitar. Continue lendo →

Florêncio Moreira de Ataídes

Ashbel Green Simonton nasceu no dia 20 de janeiro de 1833, em West Hanover, na Pensilvânia, descendente de presbiterianos escoceses-irlandeses que haviam migrado para os Estados Unidos. Era filho de William Simonton e Martha Davis. Tinha nove irmãos, sendo cinco homens, denominados os quinque frates (os cinco irmãos): William, John, James Thomas e quatro irmãs: Martha, Jane, Elizabeth (Lillie) e Anna Mary. Continue lendo →

Artigo escrito por Leland Ryken para versão digital da “Christianity Today”

James Innell Packer, mais conhecido por muitos como J.I. Packer, foi um dos líderes evangélicos mais famosos e influentes de nossa época. Ele morreu na sexta-feira, 17 de julho, aos 93 anos.

Packer nasceu em uma cidade nos arredores de Gloucester, Inglaterra, em 2 de julho de 1926. De origem humilde, ele nasceu em uma família de classe média baixa. O ambiente religioso em sua casa e em sua igreja local era o anglicanismo nominal, alheio à crença evangélica em Cristo como Salvador (algo que Packer não ouviu em sua igreja natal). Quando menino, Packer teve uma experiência que mudou sua vida. Aos sete anos, um valentão o perseguiu para fora do pátio da escola e para a movimentada London Road, em Gloucester, onde foi atingido por uma caminhonete, e sofreu um grave ferimento na cabeça. Ele carregou uma cicatriz visível no lado da cabeça pelo resto da vida. No entanto, Packer não reclamou disso e aceitou esse acontecimento de sua infância como algo direcionado pela Providência divina.

Muito mais importante que esse acidente, porém, foi sua conversão a Cristo, que ocorreu duas semanas após sua inscrição como estudante na Universidade de Oxford. Packer entregou sua vida a Cristo em 22 de outubro de 1944, quando participou de um serviço evangelístico organizado pelo grupo InterVarsity naquele campus. Embora Packer fosse um estudante sério, cursando estudos clássicos, o verdadeiro impulso de sua vida em Oxford foi espiritual. Foi lá que Packer ouviu as palestras de C.S. Lewis pela primeira vez e, embora nunca se conhecessem pessoalmente, Lewis exerceria uma poderosa influência na vida e no trabalho de Packer. Quando Packer deixou Oxford com sua tese de doutorado em Richard Baxter em 1952, ele não iniciou imediatamente sua carreira acadêmica, mas passou um período de três anos como ministro paroquial nos subúrbios de Birmingham. Continue lendo →

Faleceu hoje, aos 93 anos, o pastor anglicano e professor de teologia, James Innell Packer , mais conhecido como J.I.Packer (1926 – 2020). Ele foi um gigante da fé, da Teologia Reformada e da igreja cristã.
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Suas décadas de serviço, ensino e dedicação piedosas para a causa do Reino de Cristo são um legado que será sentido por muitas gerações.

Esse desenho é uma homenagem em louvor ao Senhor pelo reverendo e teólogo anglicano reformado. Uma benção de Deus para Sua igreja pela qual damos graças. Seu livro “O Conhecimento de Deus” foi essencial para nossa caminhada espiritual e me apresentou a outros gigantes do passado, como J.C.Ryle.

Finalmente Ryle, Martin Lloyd-Jones, John Stott e Packer adoram juntos ao Senhor Jesus na glória :)

AQUI você pode ler mais sobre a vida e obra dele (em inglês)

Armando Marcos 

Tim Challies

Quando eu era criança, minha família assistiu um filme que incluía cenas vívidas de perseguição contra os primeiros cristãos. Lembro-me de estar acordado à noite, aterrorizado com essas imagens de cristãos queimando nas ruas e sendo alimento de leões. Não pude deixar de me imaginar no lugar daqueles crentes sitiados. Na época, eu assumi que eles estavam sendo perseguidos simplesmente por serem cristãos, mas, ao estudar sobre história da igreja primitiva, percebi que não é tão simples assim. E, à medida que a simplicidade dá lugar à realidade, vejo que há algumas lições importantes que podemos aprender hoje por meio dessa perseguição na igreja primitiva. Continue lendo →

Por Stephen Kneale 

Eu já havia publicado sobre nossa primeira reunião em nosso prédio no domingo.  Você pode ler sobre isso aqui . Foi tudo em grande parte como esperado e surpreendentemente livre de estresse.

Muitos de nós, no entanto, não somos capazes de congregar no momento. Talvez porque não possamos voltar aos prédios alugados, ou ainda não fomos capazes de preparar nossos locais de culto para que fiquemos seguros, a maioria de nossas congregações podem não estar presente ou podemos sentir, nesse estágio, que simplesmente não há benefício em voltar. Como eu disse no meu post anterior, não acho que haja certo ou errado sobre tudo isso. Todos nós temos que descobrir, com a sabedoria que o Senhor nos deu, o que é melhor para nossas situações e contextos particulares. Continue lendo →

Tim Challies

O The New York Times publicou recentemente uma coluna intitulada “As igrejas estavam ansiosas para reabrir. Agora eles são a principal fonte de casos de coronavírus. ” O lede da matéria é alarmante: “O vírus se infiltrou nos cultos de domingo, nas reuniões da igreja e nos campos de jovens. Mais de 650 casos foram vinculados a instalações religiosas reabertas. ” Veja como a história começa: Continue lendo →

Tim Challies

O grande desafio diário que enfrento na vida cristã não é um desafio de conhecimento – sei o que preciso saber para viver de uma maneira que agrade a Deus. Não é um desafio de discernimento – raramente há grande dificuldade em distinguir a verdade do erro e o certo do errado. Não é um desafio de habilidade – não há tentação que não resista e pecado a que não posso me afastar quando estou habitado pelo Espírito Santo de Deus. Eu tenho o que preciso para viver bem diante de Deus e do homem.

Mas tantas vezes eu não consigo. Muitas vezes falho em cumprir os dois grandes mandamentos de Deus. Frequentemente, deixo de amar a Deus de todo o coração e de amar o meu próximo como a mim mesmo. Por quê? Por que deixo de viver da maneira que quero viver, da maneira que Deus me diz para viver, da maneira que Deus me capacita e me equipa a viver? Qual é o grande desafio diário?

O grande desafio diário da vida cristã é o desafio de simplesmente apossar-me do que é meu em Cristo. É o desafio de apresentar todo o meu eu como um sacrifício vivo para Deus, sabendo que isso é santo e aceitável para Ele, que é um ato de verdadeira adoração. É o desafio de não estar em conformidade com este mundo, mas de ser transformado pela renovação da minha mente para que eu possa fazer a vontade de Deus – tudo o que é bom, aceitável e perfeito.

O grande desafio diário é, em face disso, muito simples: pensar como um cristão, falar como um cristão, agir como um cristão. É pensar de maneiras que reflitam uma mente renovada, uma mente que vê o mundo como realmente é e uma mente que está determinada a pensar nos pensamentos de Deus. É falar de maneiras que refletem um coração renovado, entender que a vida e a morte estão no poder da língua e que minhas palavras podem ser água doce ou amarga, uma bênção ou uma maldição. É agir de maneira que reflita desejos renovados, agir de maneira que fielmente eu use meus dons, talentos, tempo, energia e entusiasmo pelo bem dos outros e pela glória de Deus.

O grande desafio diário é desejar sinceramente viver de uma maneira distintamente cristã. É orar para que eu realmente viva de uma maneira distintamente cristã: “Deus, oro para que eu pense como um cristão, que eu fale como um cristão, que eu atue como um cristão”. É confiar que esta é uma oração que Deus tem prazer em responder.

FONTE: https://www.challies.com/articles/today-i-will-live-like-a-christian/

Brett McCracken

Eu não gosto de usar máscaras faciais. Eles embaçam meus óculos de sol e fazem minha barba coçar. É difícil falar de maneira inteligível através delas e quase impossível captar expressões faciais não verbais que adicionam contexto vital à conversa. Eu tenho uma coleção crescente de máscaras, mas nenhuma delas se encaixa muito bem. Não sei onde armazená-las, e mesmo as mais elegantes ainda são bastante estranhas. As máscaras também tornam impossível esquecer a realidade deprimente de que o COVID-19 ainda está por aí; elas são um lembrete sempre presente de que o mundo que conhecíamos em fevereiro se foi há muito tempo. Continue lendo →

David Qaoud 

Pressão. Muitos líderes cristãos sentem o peso dela ao postar e comentar sobre os eventos atuais nas mídias sociais. Mas não deve ser assim.

Como você sabe, 2020 está se candidatando para ser um dos anos mais infames da memória recente. Seja pela pandemia de coronavírus, ou a trágica morte de George Floyd, ou a próxima eleição presidencial (para citar apenas alguns tópicos), as redes sociais não deixam de ter opiniões sobre as questões dos eventos atuais.

Sou grato pelas muitas vozes que publicam conteúdo edificante para nos ajudar a enfrentar esses momentos difíceis, mas esse não precisa ser o objetivo de todas as pessoas que têm uma conta no Twitter ou Facebook. Isto é especialmente verdade para os líderes cristãos.

Os líderes cristãos não precisam postar nas mídias sociais sobre todos os eventos atuais.

Por que trazer essa discussão aqui? Recentemente, vi alguns homens que admiro gritarem contra alguns líderes cristãos por não eles usarem suas contas para postar sobre alguns desses assuntos atuais de nosso mundo. Eu até vi uma pessoa marcar outro pastor perguntando diretamente a ele por que ele não estava usando sua plataforma para falar sobre x tema. Considerei isso como um uso equivocado da raiva justa , ignorei e segui em frente.

É verdade que alguns líderes cristãos que são considerados figuras de autoridade em uma questão específica podem talvez postar algo sobre essa questão quando ela surgir. Mas a maioria de nós não é uma figura de autoridade.

O que eu quero fazer aqui é refletir sobre por que alguns líderes cristãos não publicam nas mídias sociais durante o último surto de um evento cultural amplamente reconhecido, e por que você não deveria ficar bravo pelo silêncio deles.

Por que alguns líderes cristãos não publicam sobre os eventos atuais nas mídias sociais

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Gunner Gundersen

“Em todos os momentos e em todos os lugares, a reunião dos santos é como uma chuva fresca enviada por Deus para fortalecer Seu povo. Os cristãos se reúnem para adorar, não porque possa ser útil se tudo der certo, ou se nossos líderes planejarem o serviço da maneira certa; ou se todo mundo sorri para nós com perfeito grau de sinceridade, ou se lidamos com as pequenas conversas sem problemas e nos envolvemos com a profundidade certa em cada discussão.

Não nos reunimos para sermos legais, porque não somos. Não nos reunimos porque existem pessoas suficientes da nossa idade, porque esse não é o ponto. Não nos reunimos porque estamos seguros, porque em muitos lugares do mundo não estamos seguros ao fazer isso. Não nos reunimos porque é fácil ou conveniente, porque não seguimos um Salvador que carregava um travesseiro, mas sim uma cruz.